“罗刹海市”岂止批评了音乐界寥寥数人

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刀郎新歌《罗刹海市》如深水炸弹，一朝上市就爆发核弹爆炸效应，又如投枪、匕首直指时弊。不少网友揣测刀郎蓄积20年后复仇稳、准、狠。揣测有之，辟谣有之，还有是个别音乐人网络账号评论区“沦陷”。喧嚣之余，大家会发现：刀郎不只是批评寥寥数位音乐人，更不只是批评了主流音乐界弊病，更多的是批判了类似社会不公平现象。

蒲松龄的《聊斋志异》本来就是批判现实主义巨作，其中收录的《罗刹海市》短篇小说更是把社会弊病浮夸演绎淋漓尽致。

刀郎“借名”《聊斋志异》中《罗刹海市》取名的新歌，自带批判基因。新歌把以刀郎为代表的“草根”新人跻身主流乐坛的辛酸与挫败，以及所谓“主流乐坛”或者说既得利益者的联合绞杀，“抱团”阻止“阶层跨越”，含着悲凉与热泪创作并演唱出来。其辛酸不止刀郎可知、可感，惊呼刀郎“复仇”的人中有多少是阶层升级挫败或者无法实现阶层跃升的草根群体！刀郎唱出了这些人的心声与辛酸，替他们“骂”了以那寥寥数人为代表的压制底层跃升的阻碍和破坏力量，没有发声渠道的他们意见被代表发声出去的酣畅淋漓而已。草根群体敢骂谁？！

只有音乐界存在这样的垄断吗？以音乐为代表的艺术界就不存在这样的问题吗？答案当然是否定的。占有资源者可以近亲繁殖，远离资源者，苦求无门。

“百花齐放，百家争鸣”本是文艺繁荣的必要生态。对既得利益群体而言，社会繁荣重要，还是自身小团体既得利益重要？刀郎二十年前遭遇给出了标准答案。

推而广之，社会其它领域就没有《罗刹海市》批评的不好现象吗？网友戏谑“我也想世代做电力人，为祖国做贡献。”、“我也想世代做烟草人，为祖国做贡献。”等等，不一而足。想要跨越阶层，进入到这些领域或者阶层的时候，一旦遭遇既得利益群体，还能有生机吗？

人们一面批评“阶层固化”，这些人多是想要实现阶层跃层的群体，以及一些草根群体；另一面，有人又说了“如果阶层真的固化，那就好了。”，看看司法拍卖的房产，有多少人不是在房子被拍掉的同时，掉级了！为什么？向下流动太容易了，很多时候是被推着走，不得不沉在“下面”。问题的另一面，真正实力阶层，顽固保护既得利益，不惜破坏和践踏他人，也要保住既得利益和继续发展的机会。

刀郎的《罗刹海市》感动了我，我也知底层的苦，我也想向上走。我不认为刀郎只骂了几个人，更多的是骂了诸多社会不公平现象。

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